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2022年下半年教师资格证笔试《中学综合素质》真题及答案

时间：2022-10-29 14:39 作者：官方点击：次

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注意事项:

1.考试时间为 120 分钟，满分为 150 分。

2.请按规定在答题卡上填涂、作答。在试卷上作答无效，不予评分。

一、单项选择题 (本大题共 29 小题，每小题 2 分，共 58 分)

1. 肖老师认为:“教师在教学中不能只关注学科层面的知识，建立和谐的师生关系。 ”她在日常工作中也以此为行动指南。这表明肖老师所处的教师发展阶段是 ( )

A. “虚拟…”阶段

B.“自我更新关注”阶段

C.“生存关注”阶段

D.“任务关注”阶段

【答案】B

2. 初一 (6)班的康老师跟同事抱怨:“有的学生学习习惯差，怎么也学不好，他们在初二、初三肯定跟不上。” 康老师的这种说法 ( )

A.忽视了学生发展的整体性

B.忽视了学生发展的不可逆性

C.忽视了学生发展的阶段性

D.忽视了学生发展的未完成性

【答案】D

3. 某市教育行政部门组织名师录制课堂教学视频，并提供给农村教师作为教学资源。该做法 ( )

A.合理，有助于实现教育公平

B.合理,有助教师流动

C.不合理，忽略了学生差异

D.不合理,干扰了教学程序

【答案】A

4. 在现有教材基础上，陈老师从大量名著里为学生精选阅读材料。这表明陈老师具有 ( )

A.良好的课堂评价能力

B.良好的课堂管理能力

C.良好的课程开发意识与能力

D.良好的课堂观察能力

【答案】C

5. 下列选项中，由全国人民代表大会产生，对其负责，受其监督的是 ( )

A.国家教材委员会

B.中央军事委员会

C.国家发展和改革委员会

D.中央纪律委员会

【答案】B

6. 某县人民政府不顾薄弱学校的实际需求，将有限的教育资源投入到两所优质初中。该县级政府的做法 ( )

A.合法，有利于提高教育质量

B.合法，县级政府有权自主管理

C.不合法，应当均衡配置教育资源

D.不合法，应当平均分配教育资源

【答案】C

7. 汪某就读于某师范大全日制数学教育本科专业，依据中华人民共和国教师法，他可以享受 ( )

A.医疗补贴

B.购房补贴

C.专业奖学金

D.国家奖学金

【答案】C

8. 为改善办学条件，某中学要求所有在校师生按比例集资捐款，用于购买图书资料及教育设施设备。对于该校的行为，应由教育行政部门对直接负责的主管人员和其他直接责任人员给予。 ( )

A.民事制裁

B.行政处罚

C.刑事处罚

D.行政处分

【答案】D

9. 因外出务工，初中生琳琳的父母不能履行对琳琳的监护职责。依据《中华人民共和国未成年人保护法》的有关规定，他们可以采取的做法是 ( )

A.指定琳琳所在的学校代为监护

B.委托琳琳的伯父代为监护

C.要求当地人民政府监护

D.要求当地民政部门代为监护

【答案】B

10. 13 岁初中生为购买网络游戏装备曾多次盗窃学校财务，对于王某的行为可以采取的措施不包括 ( )

A.给予警告或记过处分

B.送专门学校进行矫治

C.处以有期徒刑和罚金

D.由家长和学校严加管教

【答案】C

11.中学生小海沉迷网吧，正翻越围墙时，听到有同学说“老师来了” ，由于精神紧张从墙上掉了下来，导致右脚扭伤。关于这一事故中学校应当承担的法律责任，下列说法中正确的是 ( )

A.学校不承担赔偿责任

B.学校应承担连带责任

C.学校应承担补偿责任

D.学校应承担赔偿责任

【答案】A

12.因未能及时缴纳学费,学生沈某被班主任取消了参加学校运动会的资格。陆老师的这种做法 ( )

A.体现了学校对学生实施奖励或处分的权利

B.体现了学校组织实***学活动的权利

C.侵犯了学生参加教育教学安排的各种活动的权利

D.侵犯了学生在学业成绩和品行上获得公正评价的权力

【答案】C

13.某中学在招聘新教师时，对新老师进行了心理健康测评。依据《关于加强和改进新时代师德师风建设的意见》对该心理健康测评的结果,下列选项中正确的是 ( )

A.应作为教师聘用的重要参考

B.应作为教师聘用的前提条件

C.应作为教师****同内容

D.应作为教师试用的直接依据

【答案】A

14.孙晓波经常被王老师在课堂上点名批评:“孙晓波又迟到了”“孙晓波的试卷订正总是有错误” 。孙晓波跟同学说:“老师天天训我，让我很没面子,我就更要给他添点乱子。”该事例表明王老师应该注意 ( )

A.优化出分的方法

B.重视学生的学习

C.加大惩罚的力度

D.尊重学生的人格

【答案】D

15.一年来，任老师的家人接二连三地生病住院，她每天下班后都要到医院去照顾。可是,她还是真地上好每一堂课，耐心地解答学生的困惑。任老师的做法体现的教师职业行为选择标准是 ( )

A.功利性与超功利性的统一

B.主观性与****的统一

C.根本性与确定性的统一

D.全局性与稳定性的统一

【答案】A

16.学生晓齐连续几天没有按时上交数学作业，李老师主动与家长联系，了解情况后提出优化家庭学习环境的具体建议。李老师的做法体现的家校合作要求是 ( )

A.教师应承担对家庭教育的管理职责

B.学校教育应保持根本利益的一致性

C.家庭教育应成为学校教育的延伸

D.家长应服从教师的教育要求

【答案】B

17.图 1 是古代士大夫玩的一种投掷游戏，同时也是一种礼仪，在春秋战国时期就已经出现，直至明末都较为流行。该游戏是 ( )

A.射覆

B.藏钩

C.投壶

D.击壤

【答案】C

18. 1972 年 10 月 17 日至 11 月 21 日，教科文组织在巴黎举行第 17 届会议,通过了《世界文化和自然遗产保护公约》，明确了文化遗产的定义和范围。下列选项中，不能作为“文物”系列申报世界文化遗产的是( )

A.铭文

B.洞窟

C.碑雕碑画

D.人类工程

【答案】D

19.我国古人善用对联吟咏杰出历史人物。“志规《出师表》，好为《梁父吟》。 ”这副对联所说的三国时期的人物是 ( )

A.冯懿

B.诸葛亮

C.刘备

D.周瑜

【答案】B

20. 中国古代封建制度两千多年结束事件,以推翻封建制度为目标的是下列近代历史

A. 戊成变法

B. 义和团运动

C .辛亥革命

D. 新文化运动

【答案】C 辛亥革命

21.北美殖民地人民宣布立国,式成立美利坚合众国的纲领性文件是 ( )

A.《权利法案》

B.《独立宣言》

C.《人权宣言》

D.《联邦宪法》

【答案】B

22. “五经”为五部儒家经典，有中国古代丰富的历史资料，是古代学子的必修科目。下列选项中,含有《吕刑》的经书是 ( )

A.《书》

B.《诗》

C.《礼》

D.《易》

【答案】A

23.《论语》有很多教育思想的言论。下列教育名言不自《论语》的是

A.博学而笃志，切问而近思

B.敏而好学，不耻下问

C.闻道有先后，术业有专攻

D.学而不厌,诲人不倦

【答案】C

24.导份是在原始分的基础上，按一定的规则推导出来的。其种类很多,最常用的是，百分制度标准分数。如果一名学生的物理测验成绩为 85 分,班级平均成绩为 82 分，标准差 12，则该生此次测验的标准分数是( )

A.0.25 B.0.96 C.82 D.83

【答案】A

25.在教学的学业测试中,老师们常用 Excel 来统计学生各科的平均成绩。图 2 中,****B5 处输入“=AVERAGE (B2:B4)“,如果直接复制粘贴到 D5 处，则.下列数值显示正确的是 ( )

A.93 B.62 C.30 D.0

【答案】A

26.在 Word 编辑状态中,特殊符号(如"°C"或“好”)，下列选项中，可实现此功能的是

A.编辑 B.插入 C.格式 D.试图

【答案】B

27. 在 Excel 中，用鼠标点击 1 作簿中的“Sheet1”标签,不能实现的功能是 ( )

A 插入一个工作表

B 删除一个工作表

C 重命名-个工作表

D 打印一个工作表

【答案】D

28. “下列选项中，与“手机*和"电话机”两概念的关系一致的是 ( )

A 自行车”与“摩托车”

B“红色”与“红墙

C“学生”与大****

D“教师”与“女教师”

【答案】A

29.按照给出图形的逻辑特点，下列选项中，填入空白处的是 ( )

【答案】C

二、材料分析题（本小题共3小题，每小题14分，共42分，阅读材料，并回答问题）

30. 材料:

为了改变历史教学总是死记硬背，学生不喜欢上历史课的状况，吕老师采取灵活多样的教学方法。

他在上课时没有拘泥于课本知识的灌输，而是让学生与历史人物做一次“身价互换"，假如你是张良，当一个老人让你到桥下检鞋子时，你会怎么做？如果检上来，又让你帮他穿鞋，你会怎么做？你和张良的选择否一样? 在学习中国近现代史时，吕老师引导学生分析共产党人、爱国志士等在重大历史事件中所发挥的重要作用，思考‘如果我生活在那个时代，我会怎么办”等问题。在吕老师的课堂上，同学们时而引经据典开展讨论，时而穿越时空“还原”历史或重构”历史。吕老师的教学方法深受学生欢迎，很多学生因为吕老师而喜欢上了历史这门学科。师出教育

问题：请结合材料,从教育观的角度,评析老师的教育行为。 (14 分)

【参考答案】

材料中吕老师的教育行为是正确的，体现了素质教育观的相关要求。

(1) 素质教育是面向全体学生的教育。努力开发每个学生的特长和潜能，使所有学生都能得到平等健康的发展。材料中吕老师没有因为有些学生不喜欢历史而放弃这些学生，而是采用灵活多样的教学方法，促进学生的发展。

(2) 素质教育是促进学生全面发展的教育。素质教育要求学生全面发展和整体发展，要求德、智、体、美各方面并重。材料中的吕老师没有拘泥于课本知识的灌输，没有只重视智育，体现了促进学生的全面发展。

(3) 素质教育重视学生创新精神和实践能力的培养。要求教师加强对学生实践能力的培养，鼓励学生自己调查、探索、运用自己的知识去创造性的解决问题。材料中吕老师让学生与历史人物做 “身价互换"，引导学生引经据典开展讨论，穿越时空“还原”历史或“重构”历史，促进了学生创新精神和实践能力的培养。

(4) 素质教育促进学生的主动精神，注重学生个性发展。素质教育强调学生创新精神的培养是以学生主动精神和个性发展为基础的，材料中吕老师采用灵活多变的教学方式，做到了因材施教，促进学生个性的发展。

总之，吕老师的行为践行了素质教育观，值得我们学习。

31. 材料:

佟老师的物理课总是很受同学们欢迎。在教“物体间摩擦系数这个主题时，他首先提出一个问题：“把一个铁球放在地上；一只蚂蚁能否推动它?”学生们感到新奇，饶有兴致地进行探索。有时候，他还带领学生去附近的企业参观，引导学生关注物理知识的实际应用。在某次教学研讨中，**向他请教教学经验时，他说:“想让学生喜欢你的课，教师应该做到“四要”：要了解学生、要吃透教材、要调动学生积极性、要把握好教学节奏。这就要求教师善于学习，因为教学有法而无定法。 ”而后，他们会围绕具体主题，分头提出教学实施思路，分头提出教学实施思路，并在研讨的基础上形成教学设计。年轻教师很喜欢这样的研讨。佟老师坚持阅读物理教学的最新论著，还会利用寒暑假到大学和研究所参加相关研讨活动,有时还自费去参加前沿培训。有人问他:“您已经是名师了，还参加这些培训啊？ ”他说：“学习既能让学生受益，又能让自己快乐，何乐而不为呢?”

问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析佟老师的行为。 (14 分)

【参考答案】

材料中佟老师的教育行为是正确的，符合教师职业道德的要求。

(1) 佟老师做到了爱岗敬业。爱岗敬业要求教师忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。案例中佟老师能够带领学生去实地考查，促进知识被学生多方位的应用，体现教师对工作高度负责，深耕教学。师出教育

(2) 佟老师做到了关爱学生。关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。案例中佟老师关注到学生的兴趣点，促进了学生兴趣的发挥与好奇心求知欲的满足。

(3) 佟老师做到了教书育人。教书育人要求教师遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展，不以分数作为评价学生的唯一标准。案例中佟老师能够将教学与培养学生的学习积极性与学习兴趣结合起来，体现了教师将教书与育人工作的结合。

(4) 佟老师做到了为人师表。为人师表要求教师坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己,以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。材料中佟老师对于向她请教的老师，能够倾囊相授，团结协作。

(5) 佟老师做到了终身学习。终身学习要求教师崇尚科学精神，树立终身学习理念。拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。材料中佟老师坚持阅读物理教学的最新论著，还会利用寒暑假到大学和研究所参加相关研讨活动,有时还自费去参加前沿培训。做到了终身学习。

综上所述，材料中老师践行了教师职业道德，值得我们肯定和学习。

32.材料:

儒家伦理的原生形态是家庭伦理。这种说法包含两重意思：其一，它首先是针对家庭的人伦关系而提出的；其二，其核心观念后来被投射到对家庭以外的人际关系的理解。

众所周知，这种伦理实践的原始面貌，呈现在《论语》的记述之中，其基本范畴是仁。而关于仁的伦理意义，最直白的说法，是“仁者,爱人” 。但作为爱的对象， “人”的含义略嫌笼统。不过,它的问题不是赵纪彬说的，只是指向上层社会的“人"，而不包括社会下层的“民” ，从而这种感情是有阶级性的。儒家提倡“爱有差等”,最根本的爱是对己亲而言。它是血缘的，而不是阶级的。《说文》训“仁”为“亲”。段玉裁引郑注《中庸》“相人偶”并释之曰:“按人耦犹言尔我亲密之词，独则无耦，耦则相亲，故其字从人”故爱人，首先就是亲亲。

但为何从亲字开始，则仍可考究。《说文》︰ “亲，至也。从见，亲声。 ”段玉裁注为:“至部曰:到者至也。到其地曰至，情意恳到曰至，父母者，情之最至者也，故谓之亲。 ”造字原意取眼光所向，视线与目标相切之义。其引申义便是主体与对象无距离，无中介,直接相即的意思。《广雅 ·释亲》诸条目中，亲属 31 条，身体则有42条。后者从结胎到出生，从头颅身躯手足到内部器官，各种部位应有尽有。由此可推，亲的本义是自身。现代汉语的用法也保留这一意义，故有亲身、亲自、亲手、亲眼、亲历、亲证，以及亲切、亲近、亲热、亲密、亲爱、亲情等说法。前者是本位，后者是因关系而派生的感情。结婚称为成亲，就是把本来非亲非故的俩人，确定为能相亲相爱的生命伴侣。而“父母者，情之最至者也，故谓之亲。 ”是因为子女的身体就是父母派生而来，人世间没有任何关系的密切程度超过这种亲子关系。传统五伦中，便有三伦属于家庭关系。父子、夫妇、兄弟，均系一家之亲。

亲子之间的亲或爱，是人类的天性，它是自然的，不需要更高的理由。所以我们也把这种亲人之间的美好感情，称作天伦之乐。儒家从它提升出一种最基本的伦理规范，叫作孝。“孝弟也者，其为仁之本与” (《论语 · 学而》),《论语》中有大量“问孝”的例证。本来，亲子之间的爱是双向的，有时也概括为父慈子孝。但孔子为何几乎单方面强调孝的意义呢?对此历来解释疏略。可以推测的话，原因就在于这两种对应的感情，牢固的程度是不对称的。师出教育

父母生子，如果不爱不养，孩子就没有活下去的机会。常理上，只要子女成长，就有爱的感情与表现存在。因此几乎不必强调，要重视的只是教与否的问题，如后来《三字经》说的“养不教，父之过” 。但子女对父母则不一样，尽管在成长中滋生了感情，但程度可能是不匹配的。此外，一对父母可能是多个子女，故从责任上讲，也会因分摊而削弱。儒家强调孝一边，从功能上讲，就是平衡这种相亲相爱的感情。德国社会字家膝尼斯的观祭，也印证这种人类经验的普遍性:因为养育、保护和引导她所生育的人的责任落在母亲身上，这种关系决定着要有一段很长的时间，直至她所生育的人能够自己供养自己，保护自己，引导自己。但是同时，在这种进步的过程中，他对母亲的依赖的必要性就愈来愈少，并且使得分开愈来愈有可能。然而这种倾向又是为另一种倾向所抵消者所奶碍, 即被相互的习惯和相互给予的欢乐的记忆，尤其是被孩子对母亲的关怀和辛劳的感激之情所抵消或妨碍。

这种能够阻止成长的孩子同母亲疏离的那种“孩子对母亲的关怀和辛劳的感激之情” ，在儒家文化中, 就被称作“孝”心。虽然父家长制时代的儒家，常用“父子”代替“亲子” ，但并不意味着，在孝的情感中对父母有分别的要求。孝有基础,但不必然会长久保持，充分发展，因而需要倡导。亲子互爱所达致的平衡，既是同时态的，更是动态的。施爱是一种行为，它以情感为前提，但靠能力得以完成。当父母年轻，子女幼稚的时候，只有父母才具备能爱的条件。可是当子女成长而父母年迈的时候，爱的能力转移到子女身上。儒家讲孝亲，情感的培养固然要从小开始，而培养过程就在于父母对子女施爱，在三年未“免于父母之怀”(《论语 · 阳货》) 的时候进行。但真正强调或提出孝的要求的，则应是子女在成长以后具有爱的力量的时候。我们说爱不是单向，而是动态平衡的，不仅在于子女的孝是对父母的慈的回馈，而且还在于，每一个人一生中都先后扮演子女与父母两种不同的角色，故总体上，两种情感是统一的。既当子女又当父母的中年人，最能体会这种双向的情感。当然，亲情的回馈不是交易，不但养育子女不能计算投入与收益,孝亲也非实际债务的偿还。否则，儒家对葬、丧礼的讲究，“三年无改于父之道"(《论语 · 学而》) 的要求，便是不可理解的。因为交易的对象已经不存在，支付或偿还无人来确认。儒家讲慎终追远，正是把这种伦理提升至宗教情感的高度来看待的。

在具体的孝亲行为中，爱是无条件的。类此，不仅亲子之间，长兄(姐)与小弟(妹)之间,关系也依此而来。因此，在家庭中，孝悌也可以相提并论。把颜回说的“人善我，我亦善之。人不善我，我亦善之” ，理解为亲属之言，就因为他表达了这种爱的无条件性。人的生活首先是家庭生活,而在古代社会交通不便、交往缺乏的条件下，家庭也是基本的生活范围。因此，家庭伦理就是基本的行为伦理。但是，下文的论述

将表明,家庭伦理的意义，并不止于家庭，也非限于古代。熟人不需定义，但类型是多样的。亲戚、邻里、同事、朋友、师生，都是熟人。亲戚是血缘关系的延伸，一旦关系疏远，亲人就向熟人转化。邻里就是地缘关系，没准是血缘关系转变而来的。同事是工作关系，朋友、师生则有精神关系的味道。儒家重家庭，但关怀没有局限于家庭。因此，除孝悌之外，《论语》还有其他社会伦理观念的提出,如忠与信。“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”(《论语 · 学而》)“主忠信，无友不如己者。 ” (《论语 ·子罕》) 忠是忠于职守，尽自己的能力为服务对象工作，无论对国君或国家，甚至某种团体，均要求如此。在孔孟时代，忠还不是对权力的无条件服从，士是否服务于具体对象，应当或者可以考虑道义上是否正当。一旦关系解除，这种服从尽职的要求就不存在。信则是可信赖的品行，要求心口如一、言行一致。它从朋友关系开始，意味着在平等的社会地位间的伦理要求。家庭关系基于血缘,是不可选择的，而君臣，特别是朋友，是选择的，是社会关系。因此,忠信的要求超越家庭,是社会伦理。

(摘编自陈少明《亲人、熟人为生人》)

问题:

(1)文章分别介绍了儒家的哪些家庭社会伦理？请简要概括。 (4 分)

(2)文章认为家庭伦理与社会***联系和区别?请简要分析。 (10 分) 【参考答案】

(1)文章介绍的家庭伦理主要有:“爱有差等”“孝悌”社会伦理主要有:“忠信”

(2)联系:社会伦理关系包含了家庭关系，又以家庭关系为基础发展而来

三、写作题(本大题共 1 小题，50 分)

33.阅读下面的材料，按要求写作文。

《老子》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ”《中庸》“行远必自迩，登高必自卑。 ”意思是说，要想远行，就必须从近处开始；要想登上高山，就必须从地处起步。

综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。要求：用国家通用文字写作，角度自选、立意自定，标题自拟。不于 1000 字。师出教育

解析：合抱的大树，生成于细小的树苗；九层的高台，兴起于一筐筐泥士；千里远的路程，是从脚下起步。参考立意：从小事做起，循序渐进

题目立意侧重“积累与实干”